لا أدرى هل أن الدنيا بكل أطيافها قد صلحت وبقي الشيعة فاسدون؟! هذا ما يبدو عندما يأتي الحديث عن المتعة في أوساط الآخر بل في وسطنا المتأثر بثقافة الآخر فليس كل الشيعة متثقفون بالمعتقد الشيعي وإن كان الأكثر هم الواعون بمعنى أنهم يملكون بصيرة بالمفردات الشيعية أسسا وبرهانا..

أن الأمة التي يمثل الإمام القائد إليها جزء كبير من كيانها كما المعصوم (عليه السلام) لا يمكن ممارسة الإلغاء والتفريق لأنه قد يؤدي إلى نزعة عقدة تذهب بالحق جانبا وتؤثر على المسار الصحيح..

الآن وإذ بدأ حر الدنيا يلتهب والأولاد ينتهي موسمهم الدراسي يلجأ الكثير من الآباء لأخذ إجازة والفرار بعيالهم إلى حيث يمكن الفرار من البلدان الأفضل هواء وجوا، وتتنوع الدوافع في هذا الفرار بين: * السفر السياحي. و* السفر العبادي.

صحيح أننا نمثل القلة ولكن لا يعني أننا الباطل والكثرة هي الحق.. وقد تحدثنا عن هذا المقياس والبرهان في موضوع سابق من خلال كتاب الله.. وعلى هذا الأساس لابد وأن نمارس برهنتنا لخطابنا وسلوكنا بتحدى كامل لا على أساس الصراع مع الآخر بقدر ما هو صراع ضد الباطل وإثباتا للحق..

في جدلية الحديث عن الحق والباطل يدفع البعض ببعض المقاييس كبرهان القلة والكثرة في خط الجدلية ليقول ما لا يحق قوله ويربك معادلات الحياة..

يطفو على السطح اليوم اسم التشيع ومفردته وتتجاذب الأطراف المتعددة الحديث عنه بما يحلو لها.. ولكن أكثر الأطراف يتحدث عن التشيع بلغة قشرية لا تتمكن حتى من تكوين سطر واحدة عن حقيقة التشيع..

كتبنا قبل عدة أسابيع مقالة حول موسم الفاطمية وتحدثنا حولها حول المبررات والدواعي، وإذ يحل هذا الشهر الكريم وهو شهر جمادى الأولى يتأكد الحديث مرة أخرى عن هذا الموسم العظيم الذي قلنا فيما مضى أنه الأصل والأساس في بناء العلاقة الوجدانية التي تتسم بالوفاء للموقع المذكور عبر المواساة، ومن هنا لا ينقطع الحديث عن هذه المساحة الرئيسية في تجسير العلاقة مع أم الوجود مولاتنا وسيدتنا الصديقة الشهيدة فاطمة الزهراء(ع)

هناك لغة خاصة اسمها العراق.. واحدة منها الموت باللهجة العراقية.. من يقدر على فهمها والتحدث بها سيكون موفقا في الحركة المهدوية التي يقوم الوجود الشيعي على ركيزتها..

أولئك الذين يتشددون في أمر الوحدة الإسلامية لماذا ليس لهم النصيب المطلوب في أمر الوحدة بين الشيعة أنفسهم؟! الذي هو أمر واقع لا مفر منه بعد أن نستثني أولئك الذين أدوا واجبهم على كل الأصعدة..

بعد أن بات الحديث واضحا من كل الأطراف عن خطر التشيع في كل البلدان حتى في إيران التي هي دولة شيعية فلابد وأن يكون الحديث أيضا واضحا عن الخطر على التشيع في بلاد التشيع وواحدة منها بلاد البحرين...