بالرغم من مضي يوم على تاريخ استشهاد نبينا الأكرم (ص) ولكن أيام المحسنية التي يعبر عنها في اللهجة البحرانية بـ (التسقيط) تبقي ذاكرته حية في قلوبنا وتبقينا دائما في جو هذه القضية التي لها ما يؤسس لإنقاذ من الحالة التي تمر بها البحرين، وربما غيرها من مدن التشيع التي تعيش التحدي الطائفي..

 ربما تداعى إلى سمعكم ما حدث للحافلة التي أقلت زوارا من البحرين كانوا قد زاروا الإمامين العسكريين (عليهما السلام) وفي طريق عودتهم تعرضوا إلى كمين إرهابي، كما وصفته مواقع بحرانية .. ولقد برز الإهتمام المبالغ فيه لهذه الحادثة بالرغم من أن أهم موقعين لتوثيق حوادث الإرهاب ضد الشيعة في العالم وهما (الشيعة اليوم) و (الطريق إلى كربلاء) لم يوثقا تلك الحالة بالرغم من أنهما وثقا لحوادث مماثلة تعرض لها زوار من (إيران) و (باكستان) و (افغانستان)، ولا يعني ذلك (الخدش) في (المرويات) البحرانية، بقدر ما يعني بعض الأمور أخص منها واحدة وهي: غياب الحس البحراني في التعاطي مع الآخرين، فليست البحرين وحدها التي تعيش أزمة الصراع والتحدي من العصابات الناصبية التي تريد استئصال الشيعة من الخارطة، بل الحرب على العراق أكبر من أي حدث ومعركة على وجه الأرض، خصوصا وإن أمر الصراع مع العراق في خارطة الصراعات والتحديات تمثل محورا ومرتكزا له تأثيراته على الخارطة الشيعية..

  بيننا وبين زيارة الأربعين بضع أيام، ولا تزال قلوب العشاق ترنو إلى الوصول.. من أمكنه الوصول وصل بالرغم من كل المعوقات التي يضعها غير طرف في طريق (زوار الإمام الحسين عليه السلام) وكذلك السهام التي يقذفها من ضاق صدرهم لهذا العشق المنقطع النظير في عالم كل مكونات العشق على خارطة التاريخ والجغرافيات، بالإضافة إلى النواية الخبيثة التي تبيت لعرقلة هذه الواقعية التي لحد الآن الكل يكابر على الإعتراف بها

اليوم نعيش ذكرى مؤلمة على النفوس وهي ذكرى فقد الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام) الذي تشمخ قبته في عصورنا هذه بالقرب من مدينة بغداد العراقية، وتؤمه الجماهير العارفة بحقه مشيا على الأقدام مهما أودت بهم مآرب الأعداء كالفاجعة التي مضت قبل أعوام

اليوم بحسب المصادر التاريخية خرج الركب الحسيني المكون من الرؤوس والسبايا من أرض الشام وذلك بعد أن خشي يزيد لعنه الله من الفتنة والانقلاب عليه بسبب ما فعله بآل محمد (عليهم السلام) فأمر النعمان بن بشير أن يتولى تجهيزهم وتسيريهم إلى المدينة المنورة حيث أهلهم من بني هاشم ليهدأ النفوس التي بدأت تغلي غليانا في هذا الطريق..

يحفظ كل منا الحديث الشريف: (الحسن والحسين إمامان إن قاما وإن قعدا)، ويعرف الناس جيدا أن الإمام الحسن (عليه السلام) كان دوره في مواجهة الظلم والطغيان مختلف تمام الاختلاف عن دور الإمام الحسين (عليه السلام) ولغته كما يقال، إلا أن المؤدى في هذا التنوع هو واحد (إمامان إن قاما وإن قعدا)..

عاشوراء في اصطلاحنا هو موسم يبدأ من حادي محرم الحرام وينتهي ليلة التاسع من ربيع الأول مستوبا عشرة محرم الأولى ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة وعشرة الأربعين ثم عشرة المحسن بن البتول مع أيام العزاء المتفرقة بشهادة الإمام السجاد(ع) والإمام الحسن(ع) والسيدة رقية(ع) والإمام الرضا(ع) والرسول الأعظم(ص) وغيرها من المناسبات..

في هذا اليوم من عام 61 للهجرة فجع الموالون بفقد ابنة للإمام الحسين (عليه السلام) وهي السيد رقية (سلام الله عليها) التي لم تتجاوز الرابعة من عمر وفي قصة مؤلمة للغاية فبعد أن ذاقت العطش في كربلاء وأدركت مصاب أبيها وأهل بيتها، ومر بها لهيب النار التي أحرق بها خيامهن في كربلاء حتى أصابت النار جزءا من ثيابها..

مجموعة من مواضيح السيد محمود السيد مصطفى الغريفي: 2 صفر     زيد الشهيد والثورة في الوجدان 3 صفر    أنصار يزيد والأفعال الشنيعة 4 صفر   لا يوم كيومك يا أبا عبدالله

اليوم بحسب الأخبار والمصادر وصلت الرؤوس والسبايا إلى دمشق بعد اثني عشر يوما من المسير بين الكوفة وبين المناطق التي تتصل بدمشق، وكان يوم وصول الرؤوس والسبايا إلى دمشق يوم عيد عندهم، ولو علم المخالف من هم أصحاب تلك الرؤوس ومن هم النساء المسبيات وما الذي جرى عليهم في الطريق من الكوفة ..