ليتني حـمامــة..

 كثير من الذين علقوا على الجزء الأول من بروفايل’’ باب الحمام’’ الذي نشر يوم الخميس الماضي 1 نوفمبر/ تشرين الثاني 2007 وعلى التشابه الذي تكونت به جماعة ‘’الشوق’’، ختموا تعليقاتهم بأمنية ‘’ليتني حمامة’’. إحدى المعلقات قالت ‘’ كنتُ طفلة أتمنى أن أتحول إلى حمامة’’. وهو توق من نوع ما إلى حرية أكبر. كانت العرب تفسّر رؤية الحمامة في المنام بأنها ‘’المرأة الجميلة الحرّة’’ طبعاً هذا حلم الرجل لا الأنثى. ففي تفاسير الأحلام العربية لا مكان لأحلام المرأة، فلا نقرأ ‘’ ولو رأت امرأة...’’ لكنها ستكون الموضوع الأبرز في كل حلم.
بعض جماعة ‘’الشوق’’ لم يخفوا أمنياتهم لو تدخل المرأة في جماعتهم وتصبح ‘’شوقية’’. تمنوا ذلك على استحياء لا يتناسب مع اتساع فضاءات الحمام. قلل بعضهم من قدرة المرأة على أن تصبح ‘’شوقية’’، ووضعوا عقبات مجتمعية كثيرة، فيما حصر بعضهم عملهم فيما دون الصعود إلى السطوح وتطيير الحمام. قال لي أحدهم ‘’ أنا أتمنى لو تصبح ابنتي عاشقة للحمام مثلي لكن ما دون السطوح’’ سألته عن مدى حضور هذه الأمنية في خاطره فضحك. قال آخر يمكن للمرأة أن تعمل في تربية الحمام داخل الأقفاص، أو تبدع في إعداد ‘’النسخة’’ أي وصفات الحمام الحوام السرية، أو تساعد زوجها في إعداد خلطات الطعام وليس أكثر. هنا حدود الأمنية وما بعد ذلك يأتي دور الرجل.
في الجلسة التي جمعت بيني وبين شيخ الحمام أشار مربي حمام قديم ‘’كنا نرى امرأة واحدة تطير الحمام في الرفاع ولم نر غيرها. كنا نراها فوق السطح تفعل ما يفعله الشباب ولا تكترث لكنها اختفت’’.
ثمّة أمور غير مفصح عنها في منع تحقيق هذه الأمنية. ربما هي رمزية الحمامة للخصوبة، فأن تجتمع خصوبتان معا فهذا كثير على ذكورة تعتد بفعاليتها في الإثارة. وربما ماأشار إليه الصحفي ‘’أندرو بليشمن’’ في كتابه ‘’حمائم بليشمن’’ الذي ترجمه الزميل محمد المبارك مراجعة له في هذا البروفايل عندما أشار إلى أن ‘’الحمامة مجموعة طاقات’’ فكيف نتصور الجمع بين طاقاتها وطاقات المرأة؟. وربما ليس شيء من ذلك فالرجل لا يحب منافسيه من النساء.
يمكن لأي امرأة أن تصبح حمامة بشرط أن يظل ذلك أمنية، أو حلماً في منام رجل. فالمرأة عندنا مجموعة أمنيات.